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Retraite de Semaine Sainte - Mardi Saint
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A la suite de Simon Pierre
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Soyez les bienvenus pour ce deuxième jour de "retraite de semaine sainte", cette fois-ci, à la suite de Simon Pierre.
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I. Le matin
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Je prends 10-15min pour écouter, méditer la Parole de Dieu avec:
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II. Le midi
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PSAUME À PRIER AVANT LE REPAS
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Les psaumes font partie des écrits de sagesse. Ce sont des prières poétiques d’Israël, que Jésus lui-même à prier. Chaque jour, les juifs priaient les 150 psaumes. Puisqu’ils sont inspirés par l’Esprit Saint, ce sont des mots que Dieu Lui-même met dans notre bouche pour Le prier, pour Lui parler. En fait, Dieu se présent comme un père qui nous apprend, à nous ses enfants à Lui parler, comme un père dit, avec tendresse: « pa-pa » à son petit qui balbutie. Par succession d’images, d’expressions répétitives ou quasi-synonymes, ils nous offrent une présentation impressionniste – par petites touches successives – d’une demande, d’une prière de confiance, d’un cri, d’une louange, d’une hymne au roi.
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Dans ce psaume, le psalmiste se présente comme un enfant blotti contre Dieu, présenté dans une figure maternelle. Il est confiant, ne cherchant pas à se forger par soi-même de vains projets de gloire mais vivant dans la certitude que Dieu Lui-même conduit sa destinée et qu’il en est bien ainsi.
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version musicale du psaume, par Abba (le groupe de louange :))
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01 Seigneur, je n’ai pas le coeur fier ni le regard ambitieux ; *
je ne poursuis ni grands desseins, ni merveilles qui me dépassent.
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02 Non, mais je tiens mon âme égale et silencieuse ; *
mon âme est en moi comme un enfant, comme un petit enfant contre sa mère.
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03 Attends le Seigneur, Israël, *
maintenant et à jamais.
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Béni sois tu, Seigneur
toi qui nous invites
à nous nourrir de ta parole
pour vivre avec sobriété
dans la justice et la droiture.
Gloire à toi dans les siècles.
(extrait de Bénédictions de la table, 1990)
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III. Le soir
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« Quant à l’examen de conscience qui se doit toujours faire avant qu’aller coucher, chacun sait comme il le faut pratiquer.
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1. On remercie Dieu de la conservation qu’il a faite de nous en la journée passée.
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2. On examine comme on s’est comporté en toutes les heures du jour; et pour faire cela plus aisément, on considérera où, avec qui, et en quelle occupation on a été.
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3. Si l’on trouve d’avoir fait quelque bien, on en fait action de grâces à Dieu; si au contraire l’on a fait quelque mal, en pensées, en paroles ou en oeuvres, on en demande pardon à sa divine Majesté, avec résolution de s’en confesser à la première occasion et de s’en amender soigneusement.
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4. Après cela, on recommande à la Providence divine son corps, son âme, l’Eglise, les parents, les amis ; on prie Notre Dame, le bon ange et les saints de veiller sur nous et pour nous; et avec la bénédiction de Dieu, on va prendre le repos qu’il a voulu nous être requis. »
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CANTIQUE DE SYMÉON (LUC 2,29-32)
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Ces versets de l’Ecriture, nous rendent les paroles de Siméon, homme juste qui attendait la venue du Christ, promise par l’Esprit Saint. Après avoir vu Jésus, présenté au temple de Jérusalem par ses parents et avoir prophétisé la mort de Jésus et les souffrances de la Vierge Marie, sa mère, il offre sa vie au Seigneur.
Ces paroles sont chantées par les religieux, religieuses, prêtres et consacrés et les laïcs qui prient les Complies, la prière du soir de l’Eglise.
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Maintenant Ô maitre souverain, +
Tu peux laisser ton serviteur s’en aller *
En paix selon ta parole,
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Car mes yeux ont vu le salut
que tu préparais à la face des peuples,
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lumière qui se révèle aux Nations
et gloire de ton peuple Israël.
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Version chantée, par l’Emmanuel
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R./Maintenant, Seigneur, tu peux me laisser m’en aller dans la paix,
maintenant Seigneur, tu peux me laisser reposer.
V./ Tu peux laisser s’en aller ton serviteur en paix selon ta parole
Car mes yeux ont vu le salut que tu prépares à la face des peuples.
V./ Lumière pour éclairer les nations et gloire d’Israël ton peuple.
Gloire au Père et au Fils et au Saint Esprit pour les siècles des siècles
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